Chuyện xứ Lang Biang mở ra một thế giới pháp thuật với những chuyến phiêu lưu mạo hiểm, những cuộc đối đầu căng thẳng giữa hai phe chính tà và cuốn hút người đọc bằng vô số tình tiết bất ngờ nhưng vô cùng hợp lý: Một cặp vợ chồng sống chung trong một thân xác - suốt ngày cãi nhau chỉ bằng một cái miệng, đại phù thủy lừng danh lại có hình dáng một cậu bé 10 tuổi chỉ vì... trót yêu, một cậu bé bị nhốt trong thư viện vô tình trở thành làu thông kim cổ, và đằng sau những lời trù ẻo của một học sinh mong cho toàn trường đều chết sạch là cả một kế hoạch được chuẩn bị kỹ lưỡng cho ngày cuối cùng...

Truyện ly kỳ, hồi hộp, gay cấn nhưng tràn ngập yêu thương, tràn ngập tiếng cười - phong cách đã làm nên thương hiệu Nguyễn Nhật Ánh.

Trong tập 3 - Chủ nhân núi Lưng Chừng, Nguyên và Kăply, với sự trợ giúp của lũ trẻ xứ Lang Biang, bắt đầu cuộc hành trình tìm đến núi Lưng Chừng để hái quả táo vàng thần thoại. Đó là quả núi thoắt ẩn thoắt hiện, nằm giữa lưng chừng trời và không bao giờ ở yên một chỗ. Chuyến đi hiểm nguy, đầy bất trắc, đặc biệt, bọn trẻ buộc phải đi ngang thung lũng Plei Mo - nơi có một vườn tượng rùng rợn được tạo thành bởi những nạn nhân bị ánh mắt con basilic làm cho hóa đá." Chính ở đó, Kăply đã đối diện với lằn ranh sống chết và lần đầu tiên bạn bè nó biết thế nào là buồn đau, mất mát...

Nhiều nhà văn có khả năng "xiếc" chữ, sai khiến ngôn ngữ và đạo diễn từ đầu đến cuối cuộc đời của các nhân vật chẳng khác gì phù thủy cưỡi chổi trong các truyện cổ tích. Nhưng giữa làng văn Việt Nam hiện đại, có một thầy phù thủy không chỉ giỏi về ngôn ngữ, anh còn là một "chuyên gia đặc biệt" về tâm lý thiếu nhi. Anh không phải là người viết truyện cho thiếu nhi, mà thực sự đã sống với thế giới của các em như chính các em. Nhà văn nào có thể tạo ra thế giới Việt Nam huyền ảo và làm các em thiếu nhi say mê trong thời buổi các trò chơi và truyện tranh của Nhật Bản chiếm lĩnh thị trường đến vậy? Chỉ có thể là Nguyễn Nhật Ánh.

Nhà báo, nhà thơ Lê Mỹ Ý